教育的任務是什麼

真心的說，當老師就是一直找自己的麻煩，然後再自己收拾後果。

回頭看看這三季，每季都找自己麻煩。

覺得明天該收拾一下、打包了。

那天同心華德福中學說明會終於展開，一名家長問了一連串有趣的問題。我簡述一下「你們和一般學校不一樣，你們自編教材也沒有進度的壓力」「一個老師從一年級帶到八年級所有的主課程，除非是天才不然怎麼可能」「這些課程很重要，未來都會用到，你怎麼知道他們學會了」

我一邊笑著聽完，覺得這些真是大哉問。也很開心出現這個問題，讓我再審視自己一次。

首先，「大家的人生有共同進度嗎？」有些部分有、有些沒有。例如身體進入青春期，是大部分的人在一定的時間內。但長多久、長多快、長多高就沒人是一樣的了。（那更不用說成家立業傳宗接代了）從整體人類生理與心理的預備度跨越的維度來看，教育根本就沒有統一的進度！更不用說把生命拉長到百年、拉長到幾世紀來看。所以，我想再反問一個問題「生命中有進度落後這件事嗎？」或許這是過年長輩最愛的命題了。

第二個，老師的身分是什麼，或者是說功能。最直覺的反應是傳遞知識啊！是啊，不可否認教師應具備基本的學養，但誰能窮極宇宙的資訊呢？我想這不是人類維度能做到的事。那麼，老師究竟能做什麼？我心中的老師，是領學生進門修行的人。他展示宇宙奧秘的一小部分，而呈現的方式要能引人入勝。接下來的工作便是從旁陪伴與協助了。其實真正應該超越的是老師的內在，能夠真正欣賞學生超越自我和老師、願意放手。另一個任務是展示一種態度、一種追尋真理永不妥協的態度、展示一種奮鬥的背影，真真實實在生活中落實。時刻提醒自己要不斷跨出舒適圈，承認自己的不足，學習自己不會的東西。

最後，與孩子相處時，永遠都要想著陪伴他們成為他們自己，尤其不要灌輸他們大人的焦慮。讓他們為當下負責，做好當下的每一件事，為自己的生命負責，就是最好的準備。

轉換身分

第一次背著小孩參加班親會就上手。今天大家一起學插花，老師教的好，怎麼做都漂亮，我也樂在其中，當學生學習的感覺真好。

為了孩子要去騎車，接下來一起每個月一次騎腳踏車然後吃飯。還選了康樂股長。

我終於學會放下更多的班務，產生了很棒的能量循環。謝謝大家一起用生命來經營這場社會運動。

期待下次的聚會。

番茄

冬天的時候，去年放在陽台盆栽裏的堆肥產生了神奇的變化。他就像是從遠方被召喚到地球一般。一株植物從中間冒出了新芽，我知道他的名字。

他毛毛的身體往上伸展，在這不屬於他的困苦時間來到地球，轉眼時序到了一月，已經是挺拔不已，與盆子內主要作物互相扶持著。

那天太令人印象深刻，早上出門上班時我看到他那如絲瓜花的顏色展露頭角，是美麗的星星。我心情好極了，不一會兒，我又從學校趕回，我的女兒要出生了。

她美麗的綻放便與女兒的誕生同時發生。她陸續開花，但與我幼年經驗裡的不一樣，她並沒有每朵都結果，只有稀少的一兩顆順利結實。半個月過去，到坐月子的中段，我和太太分享這個訊息，她沒什麼太大反應。又過了一個月，只增加了三個果實。

到底怎麼了？二十年前鄉下隨便一個荒地都能土長繁殖的植物竟然面臨這種困境？我開始回想以前的土地上有蝶與蜂、土裡有蚯蚓，在都市沒有了這些昆蟲，植物生長的如沒有靈魂的標本。

我開始害怕有一天再也吃不到蕃茄了！恰好我看到城市養蜂的課程，春季末我想帶孩子一起走ㄧ道，了解生態到底發生了什麼危機。

藝術與體育

看到台灣首都首長的運動能力，真心認為臺灣的運動與休閒推廣還需要走一段路。這是身心靈發展均衡很重要的一環。

教育出一群熱愛運動的人與培養競技選手雖然是不同的路線，但兩者也是相輔相成。前者要有一群身心平衡的教師，後者需要專業教練和場地器材。有群眾才有專業的經濟基礎，如此一來選手培養才不是隔空架屋。


無奈臺灣長期忽視體育與藝術教育，只因沒有立即的實用價值。更可惜臺灣在位的諸公們本身並不運動，也不參與競技。相較之下世界強國的領袖、菁英，大多有運動習慣，或是曾參加競技運動，完全無法相比。

自我的轉換

生命的第五個七年，有了孩子之後才知道，「家」是所有一切的根基。而照顧家之前要照顧好自己，身體垮了就什麼都沒有了。照顧自己不再是一個人飽全家飽，更是為了家人的溫飽，提供更多一分力氣。頓時肩膀重了起來，更墮入了物質世界的考驗。

時間不再只是屬於自己的，那個「我」不再能恣意妄為、想要打球就走、想要出去玩就走、想換工作就離開、想加班畫黑板就加班、假日想進修就進修、甚至想要出去吃一頓飯都要考慮孩子。當爸爸後，漸漸懂得臣服於宇宙的道理，也甘願被磨練。

為了教育理想奮鬥很重要，可是現世的生活考驗還是真實的在生命中上演。心理稍微在這兩端失去平衡，身體健康也就失衡。

唯一慶幸的是，還有家人陪著我在這鍋粥裏面熬。

《探問商業的本質》

商業可以說是資本社會中重要的一環，那談論資本社會的本質應該從哪裡開始呢？是匯率、金融商品、市場供需嗎？或是經濟學？

我想就從小孩每天的早茶開始吧！沒有錯，就是孩子每天裝在保鮮盒內帶來學校吃的東西。主課程結束後唱完禱詞，孩子們就會開始他們的早茶「交換」市集。我一直關注著他們交換早茶的活動，記得前一些日子裡流行的是海苔包飯，總是會有一群人圍著過去。


這門課程是這樣開始的：「同學，你們交換早茶的時候心裡考慮的是什麼？」他們開始回應出很多饒富趣味的詞：好吃、好玩、有價值、有趣、交情、新鮮、信任、等價等等。我引導他們進一步歸類：「交換時你們覺得有那些是屬於外在看的到的條件？哪些又是屬於內在看不到的條件？」。班上開始了熱烈討論：「新鮮是屬於外在的」、「友情是屬於看不到的」、「好吃是屬於外在的」、「可是好吃又很主觀耶」、「那介於兩者之間吧！」。最後我回應他們，這些區分往往沒有正確答案的，連我自己也沒有個準。


隔天我邀請他們帶著家裡面的物品來「羅馬的廣場」進行交換。我則是準備了一塊「和氏璧」和「紅色碎寶石」、「藍色碎寶石」（水晶和合成石）。交易進行了二十分鐘，看著所有的貨物在市場上流動著（其中甚至有一台腳踏車）。最後我們一起來討論手上的貨品，從初始到結束的狀態。我把市場內所有的帽子都收刮了，有的人則是用非常簡單的東西，最後換到了腳踏車和和氏璧。他們也發現最後每個人手上都有老師拿出來交換的碎寶石，因此「一種共通可供交換的物質」出現了。按照寶石剩餘的多寡、商品剩餘的多寡、稀奇程度，對價的交換價值也不同。我便順著問他們：「如果現在有人要買帽子，價格只能由誰來定呢？」他們驚呼：「是老師！」貨幣和市場供需的概念就這樣出現在這個活動中，但老師提供的也只是一個機會讓他們看見。

第三天我們描述了一個木工課製造椅子的流程可能會出現的產物（原料、產品、商品，也與募款結合）。我們以「商品交易時所考慮的條件」為題開始分組討論，歸類了商品內在與外在的交換條件，前者包括實用性與符合自身需求程度，後者包括了新奇與吸引程度。接著以「商品價值」為題目開始了分組討論，我們再一次回顧昨天的交易過程，他們提出了有關商品價值所包含的內容物：諸如場地、數量、勞力、運送、原料、時間、工具、美感、友情。對於我而言這是令人驚訝的過程，城市裡的華德福學生對於這些商品的洞見竟如此深層。他們體認到，那些便利商店的商品之所以比傳統市場擁有更多包裝和行銷，交換的不單純是顧客的需求，是創造更多需求。同時，商品成本與各類產銷模式已經被揭發了。

從商業回到商品，再從商品的交易中退回到純粹的交換。「交換」正是商業的本質。無怪乎《資本論》中，馬克思於第一章節就從商品的討論開始，他說道：「商品做為社會一切資本累積的基礎。」從太陽班孩子的討論中發現，這個道理是如此單純而直觀，回應宇宙基本的「交換」法則。